<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Journal of Researches in Islamic Architecture</title>
<title_fa>پژوهش‌هاي معماري اسلامي</title_fa>
<short_title>JRIA</short_title>
<subject>Art &amp; Architecture</subject>
<web_url>http://jria.iust.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>18</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>agent2</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2382-980X</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2382-980X</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.61882/jria</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1403</year>
	<month>3</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2024</year>
	<month>6</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>12</volume>
<number>2</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>مراتب ادراک فضا در رواق الله‌وردی‌خان؛ با نگاهی به مفهوم حرکت جوهری ملاصدرا</title_fa>
	<title>The steps of Space perception in the Allahverdi Khan portico, with looking at the concept of the Mulla Sadra’s theory of Substantial Motion</title>
	<subject_fa>جايگاه حکمت نظری و عملی اسلام در معماری و شهرسازی</subject_fa>
	<subject>Definition of Islamic practical and theoretical wisdom in architecture and urbanism</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:2;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;حرکت در فضا، لازمه&#8204;ی ادراک معمارانه است. فلسفه نیز عامل حرکت را مبنایی برای ادراک جهان مادی می&#8204;داند. به گونه&#8204;ای که فلاسفه&#8204;ی اسلامی نیز از دیرباز بر این مهم تاکید داشته&#8204;اند و حرکت را دارای کمال و غایت می&#8204;دانستند. ملاصدرا بنیانگذار حکمت متعالیه با بیان نظریه&#8204;ی حرکت جوهری خود معتقد است که وجود مادی با حرکت دائمی خود به سوی وجود عقلانی و مجرد، با طی مراتب و گذر از عوالم سه&#8204;گانه (محسوس، خیال، و معقول) به ادراک حقایق جهان نایل خواهد شد. در این ارتباط مسئله حرکت جوهری و ادراک فضا در معماری موضوع اصلی این پژوهش خواهد بود. حال سوال پژوهش این&#8204;گونه خواهد بود که چگونه می&#8204;توان به ادراک فضای معماری _بالاخص مورد پژوهش حاضر یعنی رواق الله&#8204;وردی&#8204;خان در حرم مطهر امام رضا(ع)_ با نظر به حرکت جوهری ملاصدرا نائل آمد و تفسیری جدید از این ادراکات ارائه نمود؟ هدف اصلی پژوهش حاضر، بررسی مراتب ادراک فضا در رواق الله&#8204;وردی&#8204;خان با نگاهی به مفهوم حرکت جوهری ملاصدرا می&#8204;باشد. بدین منظور، در این مقاله ابتدا به بررسی مفهوم حرکت جوهری ملاصدرا پرداخته و سپس به بررسی مراتب ادراک فضا در رواق الله&#8204;وردی&#8204;خان پرداخته شده است. پژوهش پیش&#8204;رو از نوع کیفی تحلیلی-توصیفی بوده و راهبرد آن پرداختن به مطالعات موردی با رویکرد تفسیری می&#8204;باشد. این مقاله با تحلیل تجربه&#8204;ی ادراکی ناظر در رواق الله وردی&#8204;خان، مقارنه&#8204;ی حرکت و ادراک در فلسفه و معماری را مورد بررسی قرار می&#8204;دهد. نتایج مطالعات نشان داده است که سلسله&#8204;مراتب فضایی در رواق الله&#8204;وردی&#8204;&#8204;خان، عدم تنوع مصالح در فضای داخلی این رواق و مواجهه&#8204;ی انسان از ورودی تا مرکز آن مبتنی بر دیدگاه تجربه فضایی است که منجر به بهبود ادراکات حسی و تجربه فضایی زائران از رواق و فضامندی آن شده است. ضمن اینکه بستری برای کشف و شهود درونی ناظر فراهم می&#8204;سازد، با توجه به تجربه&#8204;ی ادراکی از نازل به سوی کامل&#8204;ترین آن هدایت خواهد شد. همچنین با توجه به نوع فضاها و حرکت زائر در فضای رواق می&#8204;بایست بیان نمود که تجربه فضایی به گونه&#8204;ای چندحسی بوده و کالبد این رواق به نحوی ساخته و پرداخته شده که حواس پنجگانه زائران را درگیر خودش می&#8204;نماید.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:12px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&quot;B Mitra&quot;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:14px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&quot;B Nazanin&quot;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Times New Roman;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:150%&quot;&gt;Movement in space is a requirement of architectural perception. Philosophy also considers the factor of movement as a basis for understanding the material world. Mulla Sadra, the founder of transcendental wisdom, by expressing his theory of essential movement, believes that material existence with its constant movement towards rational and abstract existence, by passing through the three worlds (perceptible, imaginary, and sensible) will achieve the understanding of the world. Became. So, the problem of intrinsic movement and perception of space in architecture will be the main topic of this research. The main goal of the present study is to investigate the levels of space perception in the portico of Allah Vardi Khan based on the concept of the essential movement of Mulla Sadra. For this purpose, the levels of perception of space in the portico of Allahvardi Khan have been examined. This is a qualitative and analytical-descriptive research. The research strategy is a case study with an interpretive approach. This article discusses the comparison of movement and perception in philosophy and architecture by analyzing the perceptual experience of the observer in the portico of Allahvardi Khan. The results show that the spatial hierarchy in the portico of Allahvardi Khan, the lack of variety of materials in the interior of the portico, and the human encounter from the entrance to its center lead to the improvement of the sensory perceptions and the spatial experience of the pilgrims from the portico.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>مراتب ادراک فضا, حرکت جوهری, رواق الله‌وردی‌خان, سلسله‌مراتب فضایی, ملاصدرا</keyword_fa>
	<keyword>The steps of Space perception, Substantial Motion, Allahverdi Khan portico, spatial hierarchy, Mulla Sadra</keyword>
	<start_page>115</start_page>
	<end_page>131</end_page>
	<web_url>http://jria.iust.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-2213-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Mona</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Motevali Haghighi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>منا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>متولی حقیقی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>M.motevali@mshdiau.ac.ir</email>
	<code>180031947532846009707</code>
	<orcid>180031947532846009707</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Department of Architecture, Mashhad Branch, Islamic Azad University, Mashhad, Iran.</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه معماری، واحد مشهد، دانشگاه آزاد اسلامی، مشهد، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Mohammad khosro</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Sahaf</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سید محمد خسرو</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>صحاف</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Khosro.Sahaf@gmail.com</email>
	<code>180031947532846009708</code>
	<orcid>180031947532846009708</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Department of Architecture, Mashhad Branch, Islamic Azad University, Mashhad, Iran.</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه معماری، واحد مشهد، دانشگاه آزاد اسلامی، مشهد، ایران.</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Tahere</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Kamalzadeh</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>طاهره</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>کمالی زاده</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>tkamali85@yahoo.com</email>
	<code>180031947532846009709</code>
	<orcid>180031947532846009709</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Research Institute of Humanities and Cultural Studies, Tehran Institute of Philosophical Studies, Tehran, Iran.</affiliation>
	<affiliation_fa>پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، پژوهشکده مطالعات فلسفی تهران، تهران، ایران.</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
